كلّ يوم إلى بطحان « 1 » أو العقيق فيأتي بناقتين كوماوين « 2 » في غير إثم ولا قطيعة رحم ؟ قلنا : يا رسول اللّه ، كلّنا يحبّ ، قال : أفلا يغدوا أحدكم إلى المسجد يتعلّم أو يقرأ آيتين من كتاب اللّه خير له من ناقتين ، وثلاث خير له من أربع ، ومن أعدادهنّ من الإبل » « 3 » . 65 - أخبرنا / 73 أ / أحمد ، قثنا محمد قال : أنبا سهل بن عثمان ، قثنا وكيع ، عن إسماعيل بن رافع عن رجل ، عن عبد اللّه بن عمرو قال : من قرأ القرآن فكأنما استدرجت النّبوّة بين جنبيه غير أنّه لا يوحى إليه « 4 » . 66 - أخبرنا أحمد ، قثنا محمد ، قثنا أحمد بن منصور ، أنبا النضر بن شميل قال : أنبا عوف ، عن زياد بن مخراق ، عن أبي كنانة ، عن أبي موسى أنه قال : أعطوا القرآن عزائمكم يأخذ بكم القصد والسّهولة . 67 - أخبرنا أحمد ، قثنا محمد قال : أنبا أحمد بن منصور ، قثنا النضر بن شميل قال : أنبا عوف ، عن زياد بن مخراق ، عن أبي كنانة ، عن أبي موسى قال : تعلّموا القرآن واقرءوه ، إنّه كائن لكم أجرا وكائن لكم ذخرا أو ذكرا ، وكائن عليكم وزرا ، فاتبعوا القرآن ولا يتبعنّكم ، فإنه من يتبع القرآن يهجم به على رياض الجنة ، ومن يتبعه القرآن يزخّ « 5 » في قفاه حتى يقذفه في جهنم « 6 » .

--> ( 1 ) بطحان : واد بالمدينة وهو أحد أوديتها الثلاثة وهي العقيق وبطحان وقناة . معجم البلدان 2 / 216 ( 2 ) الكوماء : الناقة العظيمة السنام . جامع الأصول 8 / 498 ( 3 ) رواه مسلم رقم 803 في صلاة المسافرين ، باب فضل قراءة القرآن في الصلاة وتعلمه ، وأبو داود رقم 1456 في الصلاة ، باب في ثواب قراءة القرآن . ( 4 ) قال الهيثمي في مجمع الزوائد 7 / 159 : رواه الطبراني وفيه : إسماعيل بن رافع وهو متروك . وفي الترغيب والترهيب 2 / 352 : رواه الحاكم ، وقال : صحيح الإسناد ، وفي جامع الأحاديث 6 / 537 : رواه البيهقي . ( 5 ) زخّه يزخّه زخّا : دفعه في وهدة . وفي حديث أبي موسى الأشعري : يزخّ في قفاه : أي يدفعه حتى يقذف به في نار جهنم . اللسان / زخ . ( 6 ) رواه الدارمي في السنن 2 / 434 ، ورواه أبو عبيد في فضائل القرآن ق / 9 ب / .